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La Séquence de Sainte Eulalie

La Séquence (ou Cantilène) de sainte Eulalie est vraisemblablement le premier texte littéraire écrit en langue française, alors nommé roman (ancêtre de l’ancien français et du français).

Cette séquence raconte le martyre de la sainte Eulalie de Mérida et se termine par une prière. Elle s’inspire d’une hymne du poète latin Prudencequ’on peut lire dans le Peristephanon. C’est un poème de 29 vers décasyllabes qui se terminent par une assonance, par exemple “inimi” et “seruir”.

Depuis la découverte du texte en 1837 par Hoffmann von Fallersleben, la Séquence a soulevé de nombreux débats, notamment sur le sens énigmatique de son quinzième vers. On s’accorde aujourd’hui à dater le codex du début du IXe siècle et à l’attribuer à un atelier lotharingien.

On le date de 880 ou 881 et il est inclus dans une compilation de discours en latinde saint Grégoire, en plus de quatre autres poèmes, trois en latin et un en langue tudesque (langue germanique), le Ludwigslied. Une telle séquence, ou poésie rythmique, était chantée lors de la liturgie grégorienne ; celle-ci l’a vraisemblablement été à l’abbaye de Saint-Amand-les-Eaux (près de Valenciennes). Avale (voir bibliographie) confirme les travaux de Bischoff qui situe la rédaction de l’œuvre dans une « region vers Liège et Aix-la-Chapelle », ce qui amène les Wallons (l’historien Léopold Genicot par exemple) à considérer que la littérature française a « poussé son premier cri en Wallonie ».

La Séquencecomporte vingt-neuf vers :

Texte en roman   Adaptation française
Buona pulcella fut Eulalia. Bonne pucelle fut Eulalie.
Bel auret corps bellezour anima. Beau avait le corps, belle l’âme.
Voldrent la ueintre li d[õ] inimi. Voulurent la vendre les ennemis de Dieu,
Voldrent la faire diaule seruir. Voulurent la faire diable servir.
Elle nont eskoltet les mals conselliers. Elle, n’écoute pas les mauvais conseillers :
Quelle d[õ] raneiet chi maent sus en ciel. « Qu’elle renie Dieu qui demeure au ciel ! »
Ne por or ned argent ne paramenz. Ni pour or, ni argent ni parure,
Por manatce regiel ne preiement. Pour menace royale ni prière :
Niule cose non la pouret omq[ue] pleier. Nulle chose ne la put jamais plier
  La polle sempre n[on] amast lo d[õ] menestier.   À ce la fille toujours n’aimât le ministère de Dieu.
E por[ ]o fut p[re]sentede maximiien. Et pour cela fut présentée à Maximien,
Chi rex eret a cels dis soure pagiens. Qui était en ces jours roi sur les païens.
Il[ ]li enortet dont lei nonq[ue] chielt. Il l’exhorte, ce dont ne lui chaut,
Qued elle fuiet lo nom xp[ist]iien. À ce qu’elle fuie le nom de chrétien.
Ellent adunet lo suon element Qu’elle réunit son élément [sa force],
Melz sostendreiet les empedementz. Mieux soutiendrait les chaînes
Quelle p[er]desse sa uirginitet. Qu’elle perdît sa virginité.
Por[ ]os suret morte a grand honestet. Pour cela fut morte en grande honnêteté.
Enz enl fou la getterent com arde tost. En le feu la jetèrent, pour que brûle tôt :
Elle colpes n[on] auret por[ ]o nos coist. Elle, coulpe n’avait : pour cela ne cuit pas.
A[ ]czo nos uoldret concreidre li rex pagiens. Mais cela ne voulut pas croire le roi païen.
Ad une spede li roueret toilir lo chief. Avec une épée il ordonna lui ôter le chef :
La domnizelle celle kose n[on] contredist. La demoiselle cette chose ne contredit pas,
Volt lo seule lazsier si ruouet krist. Veut le siècle laisser, si l’ordonne Christ.
In figure de colomb uolat a ciel. En figure de colombe, vole au ciel.
Tuit oram que por[ ]nos degnet preier. Tous implorons que pour nous daigne prier,
Qued auuisset de nos xr[istu]s mercit Qu’ait de nous Christ merci
Post la mort & a[ ]lui nos laist uenir. Après la mort, et qu’à lui nous laisse venir,
Par souue clementia. Par sa clémence.

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Autres textes français au Moyen âge

Il existe des textes plus anciens attestant de l’existence d’une langue romane parlée en France, comme les Glosesde Cassel (environ viiieou ixe siècle) ou les Glosesde Reichenau (viiie siècle) pour les plus célèbres. Ceux-ci, cependant, sont des glossaires, des listes de mots, et ne permettent pas de lire des phrases en romana lingua. Le terme même de romana linguaest attesté dès 813 : lors des délibérations du concile de Tours (canon 17), l’on demanda aux évêques et aux prêtres qu’ils traduisissent en langues vulgaires les homélies : le peuple, en effet, ne comprenait plus le latin. Les deux langues vulgaires signalées sont la rustica romana lingua« langue romane de la campagne » et la thiostica« tudesque » (ancien terme pour « allemand »).

Le second texte complet dans l’histoire de la langue française est la Séquence de sainte Eulalie (ou Cantilène de sainte Eulalie) ; il date vraisemblablement de 880ou 881. C’est le premier texte littéraire français.

Illustration du domaine public

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Les serments de Strasbourg (842)


Le Moyen-Âge

Une notion qui est très vaste. L’appellation a été trouvée a posteriori

Les serments de Strasbourg  (842)

Ils marquent l’émergence à l’écrit des langues romanes (français, occitan) et de l’allemand.

C’est dans ce serment d’assistance mutuelle prêté le 14 février842 entre deux petits-fils de Charlemagne, à savoir Charles le Chauve et Louis le Germanique, contre leur frère Lothaire, que l’on trouve la première attestation de l’existence d’une langue romane parlée en France qui fut clairement séparée du latin, la romana linguaou roman, ancêtre du français (ou de l’occitan).

Les Serments de Strasbourg ont été déclarés et écrits en langue romane et en teudisca lingua (langue allemande) par chacun des deux monarques dans la langue de son frère, puis par leurs troupes, afin que tout le monde se comprît. Ils ont été transcrits par Nithard (autre petit-fils de Charlemagne)

La langue est du protofrançais(ou du proto-occitan, ou un mélange), à peine encore séparée du latin. C’est la première des langues romanes à être attestée. Le texte a été prononcé par Louis le Germanique :

  • Louis le Germanique : « Pro deo amur et pro christian poblo et nostro commun salvament, d’ist di in avant, in quant deus savir et podir me dunat, si salvarai eo cist meon fradre Karlo et in aiudha et in cadhuna cosa, si cum om per dreit son fradra salvar dist, in o quid il mi altresi fazet, et ab Ludher nul plaid nunquam prindrai, qui meon vol cist meon fradre Karle in damno sit » [« Pour l’amour de Dieu et pour le peuple chrétien et notre salut commun, à partir d’aujourd’hui, en tant que Dieu me donnera savoir et pouvoir, je secourrai ce mien frère Charles par mon aide et en toute chose, comme on doit secourir son frère, selon l’équité, à condition qu’il fasse de même pour moi, et je ne tiendrai jamais avec Lothaire aucun plaid qui, de ma volonté, puisse être dommageable à mon frère Charles. »]

troupes de Charles le Chauve : « Si Lodhuvigs sagrament, que son fradre Karlo iurat, conservat, et Karlus meos sendra de suo part non lo tanit, si io returnar non l’int pois : ne io ne neuls, cui eo returnar int pois, in nulla aiudha contra Lodhuvig nun li iu er » [« Si Louis observe le serment qu’il jure à son frère Charles et que Charles, mon seigneur, de son côté, ne le maintient pas, si je ne puis l’en détourner, ni moi ni aucun de ceux que j’en pourrai détourner, nous ne lui serons d’aucune aide contre Louis. »]

à suivre avec d’autres textes français !

Illustrations:

Serments de strasbourg: Nithard

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Éliminer les problèmes de comportement de votre chiot

Malheureusement, éliminer la plupart des comportements problématiques est une chose à laquelle la plupart des propriétaires de chiens devront faire face. Cet article se concentrera sur quelques-uns des problèmes de comportement les plus couramment rencontrés.

Problème n ° 1 – Sauter sur les gens

L’un des problèmes les plus fréquemment cités avec les chiens est celui de sauter sur des personnes. Malheureusement, il s’agit d’un de ces comportements souvent encouragés par inadvertance par des propriétaires bien intentionnés. Après tout, il est mignon et adorable quand ce petit chiot de 5 kilos se jette sur vous, votre famille et vos amis. Beaucoup de gens récompensent ce comportement d’un petit chiot avec des bisous et des friandises.

Cependant, il s’agit d’une grave erreur, car ce mignon petit chiot pourrait bientôt devenir un chien adulte qui pourrait peser bien plus de 30 kilos. Tout à coup, ce mignon comportement de saut n’est plus aussi mignon.

En plus d’être ennuyeux, sauter sur les gens peut aussi être dangereux. Un gros chien lourd, sautant avec enthousiasme, peut facilement renverser un enfant ou un adulte plus âgé ou handicapé. Dans la société litigieuse d’aujourd’hui, un tel incident pourrait facilement faire de vous, en tant que propriétaire du chien, l’objet d’un procès indésirable.

Le temps pour apprendre à un chien qu’il est inacceptable de sauter sur les gens, c’est quand il est encore jeune et facile à manipuler. Le recyclage d’un chien qui a été autorisé à sauter sur des personnes peut être difficile pour le propriétaire et déroutant pour le chien.

Lorsque le chiot tente de sauter sur vous ou sur un autre membre de votre famille, replacez doucement mais fermement ses pieds sur le sol. Une fois que le chiot est debout sur le sol, assurez-vous de le récompenser et de le féliciter.

Il est important que tous les membres de la famille, ainsi que les amis en visite fréquente, comprennent cette règle et la suivent religieusement. Si un membre de la famille réprimande le chien pour avoir sauté et qu’un autre le loue, le chien sera naturellement confus. Comme pour les autres problèmes de dressage de chiens, la cohérence est la clé pour apprendre au chien que le saut est toujours inapproprié.

Pour féliciter et récompenser le chien de rester au sol, il est important que le dresseur se mette à niveau. Donner de l’affection et des louanges au niveau des yeux avec le chiot est un excellent moyen de renforcer la leçon.

Problème n ° 2 – Tirer sur la laisse

Tirer sur la laisse est un autre trait problématique de beaucoup de chiots. Malheureusement, ce comportement est également parfois encouragé par des propriétaires bien intentionnés.

Jouer à des jeux comme le tir à la corde avec une laisse, ou même avec une corde (qui peut ressembler à une laisse pour le chien) peut sans le vouloir encourager un comportement problématique.

L’utilisation d’un harnais de qualité peut être d’une grande aide pour former un chiot à ne pas tirer, ou pour former un chien qui a pris l’habitude de tirer sur la laisse. Essayez d’entraîner le chiot à accepter le harnais corporel de la même manière qu’il accepte le collier à boucle ordinaire.

Lorsque vous marchez avec votre chien, essayez d’utiliser un leurre ou un jouet pour l’encourager à rester à vos côtés. Un collier d’entraînement bien utilisé peut également être un bon outil d’entraînement pour un chien à problèmes. Lorsque vous utilisez un collier de dressage ou une chaîne d’étranglement, il est très important de l’ajuster correctement et d’utiliser une taille ni trop grande ni trop petite pour votre chien.

Lorsque vous marchez avec votre chiot, il est important de garder la laisse lâche en tout temps. Si le chiot commence à tirer en avant, changez rapidement changer de direction afin que le chiot se retrouve rapidement derrière. Il est important d’inverser les instructions avant que le chiot ait atteint la fin de la laisse. La laisse doit rester lâche, sauf pendant la fraction de seconde qui vous oblige à inverser la direction. Il est important d’utiliser une traction rapide, suivie d’un relâchement immédiat de la laisse.

Lors de la formation d’un chiot, il est important de ne jamais le laisser vous tirer. Entraîner le chiot à marcher correctement alors qu’il est encore assez petit pour être manipulé est absolument essentiel, surtout lorsqu’il s’agit d’une race de chien de grande taille. Si votre grand danois de 75 kilos n’a pas appris à marcher correctement alors qu’il est encore un chiot de 10 kilos, il y a de fortes chances qu’il ne le fasse jamais.

Il est important de ne pas tirer sur le cou du chiot pour le corriger. Une pression douce et constante fonctionnera beaucoup mieux qu’une traction forte. La meilleure stratégie consiste à utiliser le moins de pression possible pour obtenir le résultat souhaité.

Problème n ° 3 – S’échapper et errer dans le quartier

Un propriétaire de chien responsable ne songerait jamais à laisser son chien errer librement dans le quartier. Permettre à un chien de se promener seul est irresponsable, dangereux (pour le chien et le voisinage) et probablement même illégal. La plupart des villes ont des ordonnances qui interdisent aux chiens de circuler librement, vous pourriez donc avoir des problèmes juridiques si votre chien se promenait dans le quartier sans surveillance.

Bien sûr, parfois, ce chien errant n’est pas l’idée du propriétaire, et de nombreux chiens réalisent des exploits incroyables lorsqu’ils sont laissés à eux-mêmes. Les tentations pour les chiens sans surveillance sont nombreuses, y compris les bicyclettes, les joggeurs, les enfants, les chats et les autres chiens de passage. Il est beaucoup plus facile de prévenir les évasions que de reprendre un chien en liberté. Parlons donc de mesures préventives que chaque propriétaire de chien peut prendre.

Supprimer la motivation pour s’échapper est une grande partie de la solution. Un chien ennuyé est beaucoup plus susceptible de passer sa journée à planifier la grande évasion. Un chien entouré de tout ce dont il a besoin, comme beaucoup de jouets, un lit moelleux et beaucoup d’eau propre et fraîche, a plus de chances de passer la journée satisfait à dormir ou à jouer avec des jouets jusqu’à ce que le propriétaire revienne.

En outre, un chien avec beaucoup d’énergie accumulée et inutilisée tentera probablement de s’échapper. Essayez d’incorporer plusieurs séances de jeu vigoureuses avec votre chien dans votre routine quotidienne. Faites l’une de ces séances de jeu juste avant votre départ. Si votre chien a une chance de dépenser  son énergie, il dormira ou se reposera probablement une grande partie de la journée.

Bien sûr, s’occuper de votre chien n’est que la moitié du problème. Il est également important de rendre la propriété à l’épreuve de l’évasion au maximum, au moyen de clôtures appropriées et d’autres mesures. Pour les chiens qui creusent, il peut être nécessaire de prolonger la clôture sous terre en plaçant des piquets en métal dans le sol tous les quelques décimètres. Pour les chiens qui sautent, il peut être nécessaire de rehausser la clôture. Et si aucune de ces mesures ne fonctionne, il peut être nécessaire de confiner le chien à la maison lorsque vous êtes absent.

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Ecrire, encore et encore; lire, lire et lire !

Pour ma part, je suis toujours très intéressée à lire les nombreux commentaires lorsqu’il s’agit de « Comment se faire connaître », « Comment être lu », « Comment avoir des commentaires », « Comment publier son livre », etc. ? Ils sont terriblement instructifs.
La plupart des auteurs édités en ME ne se posent que très rarement ce genre de questions. Ils écrivent et sont heureux d’être publiés.
Un grand problème des auteurs Indés, c’est de devoir se poser ces questions-là. Mais le doivent-ils impérativement ?
 
Je suis toujours très étonnée de ne presque jamais – voire jamais – lire des questions sur « Comment améliorer mon écriture », « Comment donner vie à des personnages attachants », « Comment créer des intrigues serrées », « Comment créer une tension dans mes scènes », etc.
Car enfin, pour devenir un auteur qui vaut la peine d’être lu, il faut du métier. Cela s’apprend en écrivant de plus en plus et en devenant IMPITOYABLE avec soi-même. C’est dur, c’est difficile, mais c’est édifiant. On apprend à écrire non seulement en écrivant mais aussi en lisant énormément.
 
Et là est probablement la grande différence entre les auteurs Tradis et les Indés. Les premiers sont de grands lecteurs. Ils citent toujours leurs « maîtres » à l’inverse de la majorité des Indés qui se précipitent le plus souvent heureux de leur « bébé » et impatients de le faire connaître. C’est logique et une réaction « normale ». Ensuite, il faut se mettre au travail. Connaître les styles, les genres, les différents auteurs, les écrivains, (oui, je fais une différence entre auteurs et écrivains), etc.
Les grands écrivains avec qui j’ai l’honneur et le plaisir de travailler ont énormément galéré avant d’accéder à la reconnaissance et encore, ils ne plaisent pas à tout le monde et doivent parfois essuyer des critiques qui si elles sont injustes n’en sont pas moins dures à avaler (probablement parce qu’elles sont injustes).
 
Bref, ce post n’est pas une critique de quel choix que ce soit que quelqu’un pourrait faire pour être publié, connu, lu, etc. Bien au contraire, c’est l’expression de mon admiration pour les auteurs Indés qui osent se mettre à nu, car publier c’est aussi cela. Et c’est aussi accepter que peut-être peu de lecteurs liront le livre. Que l’on récoltera aussi des commentaires injustes ou inadéquats.
 
Pour garder courage, gardons à l’esprit qu’un grand nombre de manuscrits qui ont été refusés par une dizaine de ME traditionnelles ont trouvé un éditeur et sont devenus des succès internationaux.
 
Ensuite, les ME traditionnelles, il y en a de toutes sortes. Des qui recherchent la Grande Littérature et qui ne s’occupent que de qualité sauf si parfois elles doivent publier le manuscrit d’un copain; il y a celles qui recherchent le coup marketing; celles qui ne veulent publier que des trucs confidentiels, car un peu alambiqués, etc. Je ne citerais pas de noms, mais chacun peu aisément les connaître.
 
Une chose pour moi est certaine. Le plus important est d’être encore satisfait de son livre après dix ou quinze ans qu’il a été publié tout en sachant qu’on l’écrirait autrement aujourd’hui.
 
Et surtout CONTINUER A ECRIRE, ENCORE ET ENCORE ET LIRE, LIRE, ET LIRE !